RUS~ IZNACzAL~NAJa

RUS~ IZNACzAL~NAJa

"Ne be v nih pravdy i sta rod

na rod, i bysha v nih usobice,

i voevati poczasha sami na sja. I

resha sami sebe: "Poisc'em sobe

knjazja, izhe by volodel nami i

sudil po pravu".

"Povest' vremennyh let".

Teper' nam nuzhno vernut'sja na czetyre stoletija nazad, v burnyj IX vek, kogda Evropu opustoshali pohody vikingov i flotilii korablej-"drakonov" ryskali po morjam v poiskah dobyczi i slavy. Odnim iz znamenityh vikingov teh vremen byl konung Rorih JUtlandskij, uczastnik razgrablenija Londona i Parizha. O ego krovavyh podvigah mnogo govorili na Zapade - poka on vnezapno ne otplyl so svoej druzhinoj na vostok. Na vostoke Evropy prostiralas' beskonecznaja pokrytaja lesami ravnina; i lish' malen'kie dereven'ki slavjan vozvyshalis' koe-gde nad obryvami po beregam rek. V dikih lesah slavjan bylo mnogo pushnogo zverja i pczelinyh ul'ev, no hto bylo vsjo, czto mozhno bylo vzjat' v htoj strane; zdes' ne bylo ni zolota, ni bogatyh cerkvej - zdes' neczego bylo grabit'. No Rorih znal, czto zdes' prolegal put' k daljokim bogatstvam juzhnyh stran, czto, podnjavshis' vverh po severnym rekam i peretasc'iv korabli na Dnepr, mozhno vyjti k Czjornomu morju i okazat'sja u vorot stolicy mira, Konstantinopolja. On reshil obosnovat'sja na htom puti i v 862 godu postroil na beregu Volhova malen'kuju derevjannuju krepost' X'olmgard -vposledstvii slavjane nazyvali ejo Novgorodom.

Predanie govorit o tom, czto ne ladivshie mezhdu soboj slavjane sami prizvali "varjagov": "Ne be v nih pravdy i sta rod na rod, i bysha v nih usobice, i voevati poczasha sami na sja. I resha sami sebe: "Poisc'em sobe knjazja, izhe by volodel nami i sudil po pravu". I idosha za more, k varjagam, k rusi. Sice bo zvahu t'i varjazi rus', jako se druzii zovutsja svie, druzie zhe urmane, an*gljane, druzii gete, tako i si. Resha rus', czjud', sloveni i kriviczi, i vsi: "Zemlja nasha velika i obilna, a narjada v nej net. Da poidete knjazhit' i volodet' nami..."

"Rus'" - tak zvali vikingov Roriha, govorit predanie: "Potomu czto zvali teh varjagov RUS~, tak zhe, kak drugie zovutsja shvedami, drugie germancami, anglami, gotami - tak i htih zvali rus'ju". Na ozere Nevo slavjane zhili vperemezhku s finnami, a finny do sih por zovut vikingov "rus'ju": ruotsi po-finski oznaczaet "shvedy".

Rorih reshil ostat'sja v htoj zemle, i priglashali ego, ili net - hto ne imelo znaczenija. Vskore on pokazal slavjanam, kto zdes' hozjain: "Togo zhe leta oskorbishesja Novgorodcy, glagoljusc'e: "Jako byti nam rabami i mnogo zla vsjaczeski postradati ot Rjurika i roda ego". Togo zhe leta ubi Rjurik Vadima X'rabrogo i inyh mnogih izbi Novgorodcev..." Rorih podavil vosstanie i stal hodit' pohodami na derevni slavjan, stroit' "grady"-burgi i sadit' v nih svoih "muzhej". Potom on poslal X'oskol'da i D'juri s czast'ju druzhiny v nabeg na Konstantinopol' - greki s uzhasom opisyvali vnezapnoe pojavlenie nevidannyh korablej i dikuju jarost' vikingov. Razgrabiv okrestnosti stolicy, Askol'd i Dir ne zahoteli delit'sja dobyczej s Rorihom i ostanovilis' na Dnepre v grade Kejnigarde - Kieve. Konung Rorih ne uspel nakazat' izmennikov - on umer letom 879 goda i, po obyczaju vikingov, byl sozhzhjon v svojom "drakene" vmeste s rabami i nalozhnicami. Naslednikom Roriha stal ego malen'kij syn Ingvarr, a ego opekunom - zhrec X'el'gi. V leto 882 goda druzhina Rjurika poshla na Kejnigard; X'oskol'd i D'juri vyshli navstreczu Vesc'emu X'el'gi.

"I recze Oleg Askol'du i Dirovi: "Vy nesta knjazja, ni roda knjazha, no az esm' rodu knjazha", - i vynesosha Igorja: "A se est' syn Rjurikov". I ubisha Askol'da i Dira...

I sede Oleg knjazha v Kieve, i recze Oleg: "Se budi mati gradam rus'skim". I besha u nego varjazi i sloveni i proczi prozvashasja rus'ju. Se zhe Oleg nacza gorody staviti i ustavi dani slovenam, kriviczam i meri..."

Ukrepivshis' v Kieve, Oleg naczal "voevati" okrestnye plemena i "primucziv" ih, nalagal dan'. V nojabre, po pervomu snegu, druzhina vyhodila iz Kieva i, ostanavlivajas' v derevnjah, sobirala dan' i pirovala za sczjot hozjaev - htot varjazhskij porjadok nazyvalsja u slavjan "poljud'e". Te, kto ne daval dani, rasplaczivalis' zhizn'ju, vikingi ubivali vseh, ostavljaja v zhivyh lish' devushek - ih zhdala uczast' rabyn' i nalozhnic. Vernuvshis' vesnoj v Kiev, rus' gruzila rabyn' i meha na korabli i otpravljalas' v Konstantinopol': prodavat' dobyczu, obmenivat' ejo na zoloto i shelka. Kogda dobyczi bylo malo, shli v nabeg - na tot zhe Konstantinopol', ili po Donu i Volge na Kaspijskoe more, na bogatye persidskie goroda.

Provedja leto v torgovoj hkspedicii ili v nabege, osen'ju Rus' vozvrasc'alas' v svojo gnezdo - Kiev. U kazhdogo druzhinnika-bojarina zdes' byla okruzhjonnaja czastokolom usad'ba; vysokij terem, soedinjonnyj perehodami s konjushnej i sluzhbami. Na usad'be zhili desjatki rabov -slugi, remeslenniki, nalozhnicy-rabyni. U knjazja byli kamennye horomy, gde druzhina pirovala v ozhidanii vyhoda na poljud'e ili novogo pohoda v dal'nie strany.

V 907 godu Oleg sovershil bol'shoj pohod na Car'grad -tak nazyvala rus' Konstantinopol'. "V leto 6415 (ot sotvorenija mira) ide Oleg na greky... - govorit letopis', - na konjah i korabljah i be czislom korablej 2000. I priide k Carju-gorodu... I voevati nacza i mnogo ubijstva sotvori okolo grada grekom i razbisha mnogo polaty i pozhegosha cerkvi. A ih zhe imahu plenniky, oveh posekahu, drugia zhe muczahu, inye zhe rastreljahu, a drugie v more vmetahu, a ina mnogo zla tvorjahu Rus' grekom..." Imperator Lev soglasilsja zaplatit' dan' i zakljuczil dogovor s russkimi - dostatoczno proczitat' ego naczalo, cztoby ponjat', czto hto byli za "russkie": "My ot roda russkago, Karly, Ingel'd, Farlof, Veremud, Rulav, Gudy, Rual'd, Karn, Frelav, Ruar, Aktevu, Truan, Lidul, Fost, Stemid - izhe poslany ot Olega, velikogo knjazja russkago..." Dogovor soderzhal uslovija torgovli: kazhdyj god iz Kieva v Konstantinopol' prihodili karavany sudov s sobrannoj na poljud'e dobyczej, s mehami i rabynjami - i varjagam bylo vazhno, cztoby ih torgovlju ne obremenjali poshlinami. Krome togo, mnogie varjagi, "belokurye voiny s sekirami", nanimalis' na sluzhbu v gvardiju imperatora - i dogovor ogovarival uslovija htogo najma.

V 913 godu Oleg umer, i vozmuzhavshij syn Rjurika Igor' stal konungom, ili knjazem Zemli Russkoj - slavjane proiznosili slovo konung, kak "knjaz'", a viking - kak "vitjaz'". Odnazhdy vo vremja ohoty v pskovskih lesah molodoj knjaz' povstreczal krasivuju devushku, docz' krest'janina-perevozczika; on poljubil ejo i zhenilsja na nej. Igor' po-varjazhski nazyval svoju zhenu X'el'goj ili Ol'goj - no Ol'ga byla slavjankoj i nazvala svoego syna Svjatoslavom. Igor' sovershal nabegi na greczeskie goroda i obhodil na poljud'e derevni slavjan, sobiraja dan' - mjod, meha i rabov. V 945 godu emu pokazalos' malo, i on zahotel dvazhdy sobrat' dan' s zhivshih na Pripjati drevljan. "Slyshavshe zhe drevljane, jako opjat' idjot, sdumavshe so knjazem svoim Malom: "Asc'e sja vvadit volk v ovce, to vynosit vsjo stado, asc'e ne ub'jut ego", - i ubili Igorja i teh, kto prishjol s nim. Svjatoslav byl esc'jo rebjonkom, i vlast' okazalas' v rukah Ol'gi, kotoraja poshla vmeste s druzhinoj na drevljan, "vzjala ih gorod i sozhgla ego, starejshin zabrala v plen, a drugih ubila, tret'ih otdala v rabstvo muzham svoim, a ostal'nyh zastavila platit' dan'". Potom Ol'ga ob*ehala podvlastnye ej zemli i ustanovila vsem slavjanam tocznye obroki i dani - skol'ko kto dolzhen platit' i prinosit' na mesto sbora - v pogost. V 955 godu ona vmeste s torgovoj flotiliej priehala v Konstantinopol', s udivleniem ogljadela ogromnyj i shumnyj gorod, voshla v svjatuju Sofiju - i byla stol' voshisc'ena ejo krasotoj i velicziem, czto reshila krestit'sja, prinjat' veru X'ristovu. Ona ugovarivala krestit'sja i Svjatoslava - no molodoj knjaz' otveczal, czto druzhina budet smejat'sja. Svjatoslav po naruzhnosti byl istym slavjaninom, nosil dlinnye usy i czub, kakoj potom nosili kazaki, - no harakterom byl v otca-varjaga, vsju zhizn' provodil v pohodah i bitvah. "Legko hodil v pohodah, kak bars, - govorit letopis', - ne vozil za soboj ni vozov, ni kotlov. Ne varil mjasa, no tonko narezav koninu, ili zverinu, ili govjadinu i, zazhariv na ugljah, tak el. Ne imel on i shatra, no spal, podostlav potnik, s sedlom v golovah..." Sobirajas' v pohod, Svjatoslav posylal poslov so slovami: "Idu na vy" - i inoj raz dohodil do Kaspijskogo morja, srazhalsja sredi volzhskih stepej i u podnozhija Kavkazskih gor. V 967 godu Svjatoslav dvinulsja na bolgar, zhivshih na nizhnem Dunae, zavoeval ih stranu i obosnovalsja v gorode Perejaslavce. Zeljonye gory i cvetusc'ie doliny Bolgarii tak ponravilis' Svjatoslavu, czto on hotel navsegda poselit'sja v htoj strane - kak ego ded Rjurik poselilsja na Rusi. No Rimskaja imperija ne hotela imet' na svoih granicah takogo mogusc'estvennogo i bespokojnogo soseda; v 971 godu znamenityj polkovodec, imperator Cimishij, s ogromnoj armiej osadil Svjatoslava v kreposti Dorostole. Dva mesjaca pod Dorostolom proishodili krovavye bitvy, i greczeskij letopisec s udivleniem opisyval neukrotimuju jarost' rusov, kotorye v bezvyhodnom polozhenii vonzali v sebja meczi - lish' by ne popast' v plen. Noczami pole bitvy na beregu Dunaja osvesc'alos' kostrami: rusy zhgli svoih pogibshih i pod zaklinanija "volhvov" prinosili v zhertvu detej i zhensc'in. V konce koncov, Svjatoslavu prishlos' otdat' Dorostol imperatoru i ujti iz Bolgarii; na puti v Kiev, na dneprovskih porogah, na druzhinu knjazja napali koczevniki-peczenegi; Svjatoslav byl ubit, i peczenezhskij han Kurja sdelal iz ego czerepa czashu dlja pirov.

Svjatoslav imel mnogo zhjon i nalozhnic, no bol'she vseh ljubil rabynju Malushu, syna kotoroj, junogo Vladimira, on poslal namestnikom v Novgorod. Posle smerti knjazja sredi ego synovej vspyhnula mezhdousobica, i starshij iz nih, Jaropolk, ubiv pravivshego drevljanami Olega, zastavil Vladimira bezhat' "za more", k varjagam. Varjagi byli rodiczami rusi i kazhdyj god vo mnozhestve priplyvali iz-za morja nanimat'sja na sluzhbu k knjaz'jam; s davnih vremjon oni sczitali Novgorod svoim gorodom i poluczali s nego dan'. Normanny pomogli Vladimiru, i, vernuvshis' s bol'shoj varjazhskoj druzhinoj, on v 980 godu ovladel Kievom. Kak i ego otec, Vladimir ljubil hodit' v dal'nie pohody, voeval na Volge i v Karpatah, pokorjal otdaljonnye slavjanskie plemena - poka ne zavladel vsej Russkoj ravninoj. On byl takim zhe varvarskim bogatyrjom, kak i ego otec, ljubil krovavuju seczu, bujnye piry i plotskie utehi; on privodil iz pohodov sotni rabyn'-nalozhnic i ne mog spokojno projti mimo krasivoj zhensc'iny. Vladimir ljubil poslushat' gusljarov, skazitelej i propovednikov. V 986 godu, povestvuet letopis', pribyli posly magometanskoj very, govorivshie: "Uczit nas Magomet tak: sovershat' obrezanie, ne est' svininy, ne pit' vina, zato po smerti dast Magomet kazhdomu po semidesjati krasivyh zhjon". Vladimir zhe slushal, tak kak sam ljubil zhjon, no vot czto emu bylo neljubo: obrezanie, vozderzhanie ot svinogo mjasa i ot pit'ja; i skazal on: "Rusi est' veselie - pit', ne mozhem bez togo byt'". Legenda govorit, czto vystupali pered knjazem nemcy, iudei i hristiane, ugovarivaja prinjat' ih veru - i, v konce koncov, knjaz' reshil krestit'sja. V dejstvitel'nosti, kresc'enie Vladimira bylo rezul'tatom dogovora o druzhbe s imperatorom Vasiliem II: knjaz' poslal svoih voinov na podmogu srazhavshemusja s mjatezhnikami Vasiliju, a v otvet udostoilsja iskljuczitel'noj poczesti: emu obesc'ali v zhjony sestru imperatora, princessu Annu - no s usloviem prinjat' hristianstvo. Princessy imperatorskogo doma esc'jo nikogda ne vydavalis' zamuzh za varvarskih korolej i knjazej - pohtomu Anna, kak mogla, soprotivljalas' vole svoego brata; ot*ezd v Kiev zatjagivalsja, i, cztoby zastavit' grekov vypolnit' obesc'anie, Vladimiru prishlos' osadit' i vzjat' gorod X'ersones v Krymu. V konce koncov, v 988 godu Anna v soprovozhdenii celogo "sobora" greczeskih svjasc'ennikov pribyla k svoemu zhenihu v Kiev. Nezadolgo do svad'by sostojalos' "kresc'enie Rusi": tysjaczi kievljan vo glave s knjazem pod penie molitv voshli v vodu Dnepra, i svjasc'enniki proveli nad nimi svjatoj obrjad. Stojavshie na holme nad Dneprom idoly byli sbrosheny v vodu, i samogo glavnogo iz nih, Peruna, knjazheskie druzhinniki "provodili" v lad'e do dneprovskih porogov. Oni podtalkivali ogromnogo idola shestami, vyprovazhivaja ego s Russkoj zemli - i vmeste s Perunom uhodila s Rusi celaja hpoha - hpoha varjazhskogo gospodstva i jarostnyh druzhinnyh nabegov, hpoha jazyczestva i varvarstva. Rus' vstupila v czislo civilizovannyh stran, i greczeskie mastera vozvodili na beregah Dnepra pervye belokamennye hramy, a monahi uczili otrokov gramote:

- Az, buki, vedi...

S. A. Nefedov. Istorija srednih vekov.